【聖 物】：坤平 天官賜福（有親簽) 【師 父】：龍婆刊暖 【年 份】：2560 【功 效】：百戰百勝、幫助事業、人緣、桃花、財運、增加客源。 【故 事】：“坤平”在泰國是百勝將軍，打仗沒有輸過，女人緣超好，對君忠誠，簡直可以說是「成功者」的代表。向來有著百戰百勝的含義，許多人用來追求事業成功，談判順利及良好外緣。 讓供奉者能深受到，貴人、客戶、主管或心儀對象等，各方面重視，甚至是特別厚愛；加強生意運、財運以及領導權威；開運、除去有形或無形的障礙；受到小人輕視，擋避被惡意中傷。 【由來】：坤平將軍的出現，是在大約500年前，泰國的一名勇武的名將，叫做坤平。為了保家衛國，抵抗緬甸的入侵，坤平將軍經常血戰沙場。由於傳聞坤平將軍是天神下凡，也曾跟隨過多位高僧學習，精通幾種威力強大的法術，能在戰場上大 顯神威，所以每次出征打仗都能凱旋而歸，很受人民的歡迎，成為民族的英雄。而且由於他高大威猛，英俊非凡，尤其受到很多女性的追捧與愛戴，他的愛慕者甚至不乏皇室公主，所以很討異性的喜歡，娶了好多個美貌的妻子。

【聖 物】：二哥豐 【師 父】：龍婆烏通薩 【年 份】：2563 【功 效】：招正偏財、幫助賭運、幫助事業 【由 來】： 鄭義豐西元1851年，又名禮裕，出生於泰國唐人街。從小遇到週遭朋友或路人遇到欺負弱小事件，他總是挺身而出，為大家主持公道。後來經過推薦加入了(洪門會)弟兄們認為他智勇雙全又講義氣所以稱呼他【豐哥】，後期因大哥逝世升任龍頭，本因稱呼【大哥豐】但因鄭義豐尊敬已逝世的大哥固希望大家稱呼他為【二哥豐】。 【二哥豐】接任大職後在各地遍設花會廠，形成一個龐大的開賭徵稅網路，手下人員上自司庫、總管，下 及批腳(收賭款人員)、保鏢、侍者，不下數千人，為王朝徵收了大量 稅款，本人也成為巨富和勢力最大的華僑領袖。之後，他發展了多方面事業，包括航海、銀莊、當押、出入口商行、報紙、印務局等。 其分支機搆遍及南洋諸國、日 本、香港和中國的上海、青島、廈門、汕頭等地。發達後的【二哥豐】也曾捐資支持孫中山的民主革命活動，並在泰國及其家鄉辦了許多公益事業，深受世人愛戴。 後來恭奉二哥豐的人越來越多，就連泰國警員都把他當作神靈供奉，還尊奉他為『守護神』，而差不多每一間警局，除了安奉泰佛外，二哥豐也坐鎮當中。每當泰國警員要出差辦公時，一定要先插香向鄭義豐膜拜， 祈求執行任務時順順利利，無驚無險的平安歸來。此外，偏門行業更是險像他的能量強大。

【聖 物】：二哥豐 後面老虎吐骰 【師 父】：阿贊淑賓 【年 份】：2561 【功 效】：招正偏財、幫助賭運、幫助事業 【由 來】： 鄭義豐西元1851年，又名禮裕，出生於泰國唐人街。從小遇到週遭朋友或路人遇到欺負弱小事件，他總是挺身而出，為大家主持公道。後來經過推薦加入了(洪門會)弟兄們認為他智勇雙全又講義氣所以稱呼他【豐哥】，後期因大哥逝世升任龍頭，本因稱呼【大哥豐】但因鄭義豐尊敬已逝世的大哥固希望大家稱呼他為【二哥豐】。 【二哥豐】接任大職後在各地遍設花會廠，形成一個龐大的開賭徵稅網路，手下人員上自司庫、總管，下 及批腳(收賭款人員)、保鏢、侍者，不下數千人，為王朝徵收了大量 稅款，本人也成為巨富和勢力最大的華僑領袖。之後，他發展了多方面事業，包括航海、銀莊、當押、出入口商行、報紙、印務局等。 其分支機搆遍及南洋諸國、日 本、香港和中國的上海、青島、廈門、汕頭等地。發達後的【二哥豐】也曾捐資支持孫中山的民主革命活動，並在泰國及其家鄉辦了許多公益事業，深受世人愛戴。 後來恭奉二哥豐的人越來越多，就連泰國警員都把他當作神靈供奉，還尊奉他為『守護神』，而差不多每一間警局，除了安奉泰佛外，二哥豐也坐鎮當中。每當泰國警員要出差辦公時，一定要先插香向鄭義豐膜拜， 祈求執行任務時順順利利，無驚無險的平安歸來。此外，偏門行業更是險像他的能量強大。

【聖 物】：二哥豐 【師 父】：阿贊蘇斌 【佛 歷】：2558 【功 效】：招財、事招財、事業、賭運 【用 料】：聖料、廟土、廟灰 【介 紹】：明星級 白衣大法師 阿贊蘇斌師傅(Archan Subin Wat Thong Sa Art)是龍婆Duang（增運9點的高手）的弟子，現在被稱作“金面尊者-阿贊蘇斌師傅 阿贊蘇斌師傅是一位泰國傳奇師傅 人生曾經到達谷底 但未有受到逆境及被謠言影響 現在是泰國最多明星藝人冒名拜訪的星級大師傅 大家都祈求師傅助一臂之力 讓事業更上一層樓 人緣財運在往後日子更上一層樓 而中國的名人郭德綱先生 就在人生最谷底時 當時事事不順 生活据據 經高人指點前往拜訪阿贊蘇斌大師 自此之後郭德綱就人生有著大大的改變 現在郭德綱先生在中國大陸已成為知名度極高的著名演員 而香港的天皇巨星郭富城先生 在2019年在澳門舉行的個人演唱會 亦在泰國誠邀阿贊蘇賓大師由泰國前往澳門作演唱會拜神開光儀式 在泰國拜訪阿贊蘇斌大師的名人更多不勝數 很多泰國政府政客、軍人警察、應屆泰國選美的泰國小姐、男模特兒都是阿贊蘇斌大師的信眾。 阿贊蘇斌師傅開光加持的聖物無數，現全世界很多信眾都在配戴中，當中的古曼、五眼四耳、魯士、自身、馬食能、公雞、塔固、招財女神、二哥豐、坤平將軍、拉胡、崇迪、蝴蝶、人緣油等物件，其中古曼是做的比較多的。因為他的古曼中多放有特別的料，如古曼粉、墳地土等，加上裡面多會入靈進去。阿贊蘇斌師傅製造的聖物都非常出名，尤其是“古曼童古巴蘇斌大師，是泰國北部清邁地區的一位師傅，年輕的時候跟隨了不少降頭師學習法術，其中包括了古巴嬌瑪、清邁地區Wat Kulaimer的龍婆Duang、古巴Caiwong、阿贊Taothongdee、阿贊Bubu-ong等師傅，還跟龍婆Prakru學習了擋險的法術，跟阿贊Suwarn學習了古曼的製作方法，跟阿贊Yokee學習了紋身術，其它學習的法術大多則是人緣、魅力、控靈的法術，當年也算是遊走了緬甸、柬埔寨、寮國等很多陰法盛行的地區學習，所以師傅做的古曼等靈異物靈性很高，在泰國、台灣、馬來西亞、新加坡、香港等地的善信來說十分的喜愛。而阿贊蘇斌大師最為人熟識及最利害的法門，就是九點金面娜娜燙法門，金面娜娜燙法印及五眼四耳增財增運法門。

【聖 物】：二哥豐 【師 父】：龍婆KEY 【佛 歷】：2553 【功 效】：幫助事業、財運、賭運、人緣 【用 料】：聖料、廟土、廟灰、入料、入料、佛牌 【介 紹】：龍婆基（龍婆key）大師，生於：佛曆2471年，圓寂於：佛曆2558年。龍婆基（龍婆key）大師，是蘇林府人緣法門名師。 龍婆基（龍婆key）大師，生於佛曆2471年5月24日，到了21歲時出家爲僧，在Wat Petburi佛寺進行最早的僧侶修行，是素林府另外一個高僧龍普宏的師兄弟。據弘德泰佛瞭解到，龍婆基出家以後，一直專注於佛法的研究，曾在柬埔寨跟隨龍婆Ched一起學習：Visha法門和Dharma法門多年。現在，跟龍普宏一樣，是蘇林府的最爲著名的高僧之一。在蘇林府，龍婆基（龍婆key）師傅，每天都會接見很多善信，很多人是去找高僧祈求祝福的，也有很多牌商去找師傅恭請佛牌，因爲龍婆基高僧的佛牌種類非常多樣，十分受泰國本土及海外市場的歡迎。所以，泰國佛教及印度教的聖物絕大部分種類，龍婆基都製作過，可以說近幾年龍婆基高僧的佛牌都是非常豐產的。 以佛曆2556年龍婆基製作的佛牌爲例，有四面神、象神、佛祖、富貴佛、招財女神、成功佛、藥師佛、鷹神等等，以這樣的種類數量來說，一般的師傅是很難達到的。 龍婆基師傅的聖物，不像龍婆禪南的聖物被多人炒作，市值已經超乎正常的範圍。龍婆基的佛牌可以說絕大多數市值，都是非常合理的，十分適合初次佩戴佛牌的人體驗。本身師傅是蘇林府的名師，所以也不用擔心其法力的修爲。對於第一次恭請佛牌的人來說，因爲龍婆基的佛牌種類多，設計好看，還是可以找到不少有眼緣的佛牌的。

【聖 物】：草藥坤平 【師 父】：阿贊蝶 【年 份】：2566 【功 效】：百戰百勝、幫助事業、人緣、桃花、財運、增加客源。 【故 事】：“坤平”在泰國是百勝將軍，打仗沒有輸過，女人緣超好，對君忠誠，簡直可以說是「成功者」的代表。向來有著百戰百勝的含義，許多人用來追求事業成功，談判順利及良好外緣。 讓供奉者能深受到，貴人、客戶、主管或心儀對象等，各方面重視，甚至是特別厚愛；加強生意運、財運以及領導權威；開運、除去有形或無形的障礙；受到小人輕視，擋避被惡意中傷。 【由來】：坤平將軍的出現，是在大約500年前，泰國的一名勇武的名將，叫做坤平。為了保家衛國，抵抗緬甸的入侵，坤平將軍經常血戰沙場。由於傳聞坤平將軍是天神下凡，也曾跟隨過多位高僧學習，精通幾種威力強大的法術，能在戰場上大 顯神威，所以每次出征打仗都能凱旋而歸，很受人民的歡迎，成為民族的英雄。而且由於他高大威猛，英俊非凡，尤其受到很多女性的追捧與愛戴，他的愛慕者甚至不乏皇室公主，所以很討異性的喜歡，娶了好多個美貌的妻子。

【聖 物】：拉胡擋降貝 【師 父】：龍王師公 【年 份】：2558 【功 效】：防小人、擋車關、官司、擋降、避險、擋災 【故 事】：拉胡是一位治邪之神，防小人，小三，阻擋厄事，阻擋流年不利之災害，轉運，在驅鬼治邪也有一定功用，招財效果也很好，運勢提升了，連帶工作、財運、感情皆會變好，受到貴人相助，在泰國凡曾供奉拉胡天神都知道拉胡是霉運的剋星，是一種難以用言語來解釋的防身物，供奉功效利於克制小人，破流年受阻之運氣，增添供奉者運氣，凡事都得心應手。

【名 稱】：大鵬金翅鳥 【師 父】：龍婆瓦拉 【年 份】：2562 【效 力】：幫助事業往上起飛、增加權利、地位、避邪、擋煞。 【聖物簡介】： 由於大鵬金翅鳥在泰國是皇室象徵之一，所以督造受到泰國政府的管制，而能夠製造大鵬金翅鳥的高僧並不多。 在泰國大鵬金翅鳥除了象徵著尊貴、權利之外，還被視為是和象神一樣具有較強招財效果的佛牌。因此，佩戴大鵬金翅鳥，具有擋險、辟邪、護身等主要效力，同時還兼具升官、正財等效力。 大鵬金翅鳥能夠幫助人們增強信心，提高領導能力，增加權威感，並且能夠比較容易的獲得同事的尊敬與上司的信任，此外將大鵬金翅鳥供奉於佛壇可以守護壇城、佩掛或供奉於家中可以鎮宅、守護家園。 金翅鳥介紹： 大鵬金翅鳥又稱迦樓羅，是毘濕奴天神（Vishnu，印度教三大主神之一）的座騎。但據說神鷹曾與毘濕奴打過，可結果是誰也奈何不了誰，最後雙方成為朋友後，神鷹才做了毘濕奴的坐騎。神鷹大鵬金翅鳥是天下眾鳥之王，並且以龍為食物。

【牌 名】：魂魄勇 【師 父】：阿贊連 【年 份】：2563 【效 力】：擋災、避險、招財、生意、 【聖物簡介】：魂魄勇是護身符中的守護利器，召喚古時軍魂納於小人像裡面，不需供奉，隨時召喚隨時出現，屬於較有紀律性的守護靈體。 魂魄勇可以為攜帶者抵禦一切邪靈騷擾及災禍，普通情況，軍魂會藏在法像裡面，必須危機才會啟動軍魂的保護，睡覺時軍魂即守護在睡房門口。 與神佛相比較，軍魂會基於軍紀的原因，任何一個有害靈體意圖接近，統統都會被軍魂一腳踢走，會遭受軍魂的無情攻擊。佩戴魂魄勇，與僱傭一隻靈體保鏢無異，所有你的事情，只要與你的人生安全無關，魂魄勇都不會插手。 魂魄勇可以化身為主人的替身，替主人避一切危險、鬼怪、小人或者野獸侵害。若將它放在車上或者屋裡，它將會化身為主人摸樣，在車上或者屋裡守護，可防止盜賊偷竊。此外，如放在店裡，可為主人招財進寶、生意興隆及幫助生意人招來顧客，客似雲來。佩戴者如多行善事、廣種福田及心存善念，將會得到魂魄勇(神奇招財納福護身使者)的保佑。

【聖 物】：帕嬰 【師 父】：古巴湯姆尼（近代十大聖僧） 【佛 歷】：2564 【功 效】：招偏財、桃花 【用 料】：聖料、九寶銅、廟土、派粉 【介 紹】：古巴塔姆尼 古巴塔姆尼，成名許久的塔姆尼，早期被稱蠍子王(聖物入蠍子粉)，接觸泰國聖物多年的朋友們應該都認識，師傅督造的佛牌聖物對於助感情、強力桃花、招財都有非常好的反饋事蹟， 早期的燕通、坤平抱女、大炮坤平等助感情聖物都極其出名，後期許願女神及燕通、同性燕通等佛牌也是好評不斷，而師傅最受人提及最特別之處是針對同性善信所督造的各式同性聖物，師傅這類同性聖物助力是非常受肯定與推崇，對於廣大同性善信朋友很推薦古巴塔姆尼的佛牌聖物。

【聖 物】：古曼童 【師 父】：龍婆樂 【師 父】：2558 【功 效】：招財、護主、事業、順利、擋災、避險 【故 事】：古曼童中譯：「金童子或佛童子」，是泰國已經流傳了數百年，泰國人廣為認識的一種法寶聖物，有著多方面的法力，為供養人消災解難、添福聚財，使供養人生意興隆、擋災避險、看守門戶、防賊防盜、使邪靈不得近主身、中獎得財等等。 誠心供奉會協助供奉者實現心願，為佩戴者好運及財富還可以庇佑事業﹑助生意興旺，為供奉者保護家宅及產業，不但可幫助招財，照顧保護家中小孩，輔助供奉者各方面都順順利利，供奉者要勤做善事，以此功德迴向於古曼，招財運，旺姻緣，旺生意，會提升魅力，助事業，助好運。 近年來很多善信都供請古曼童 原因就是供請古曼童後 招財能力比之前有顯著改善 對於從事銷售行業 做生意的人幫助最大 亦有很多善信對古曼童許願後原成夢想 而配戴古曼童亦有辟邪作用 古曼童可令其他遊魂野鬼遠離配戴者 所以古曼童是近期最熱門之選

【牌 名】：魂魄勇 【師 父】：阿贊fat 【年 份】：2564 【效 力】：擋災、避險、招財、生意、 【聖物簡介】：魂魄勇是護身符中的守護利器，召喚古時軍魂納於小人像裡面，不需供奉，隨時召喚隨時出現，屬於較有紀律性的守護靈體。 魂魄勇可以為攜帶者抵禦一切邪靈騷擾及災禍，普通情況，軍魂會藏在法像裡面，必須危機才會啟動軍魂的保護，睡覺時軍魂即守護在睡房門口。 與神佛相比較，軍魂會基於軍紀的原因，任何一個有害靈體意圖接近，統統都會被軍魂一腳踢走，會遭受軍魂的無情攻擊。佩戴魂魄勇，與僱傭一隻靈體保鏢無異，所有你的事情，只要與你的人生安全無關，魂魄勇都不會插手。 魂魄勇可以化身為主人的替身，替主人避一切危險、鬼怪、小人或者野獸侵害。若將它放在車上或者屋裡，它將會化身為主人摸樣，在車上或者屋裡守護，可防止盜賊偷竊。此外，如放在店裡，可為主人招財進寶、生意興隆及幫助生意人招來顧客，客似雲來。佩戴者如多行善事、廣種福田及心存善念，將會得到魂魄勇(神奇招財納福護身使者)的保佑。

【牌 名】：帕匹拉(純銀) 【寺 廟】：帕阿贊恩 【年 份】：2562 【效 力】：擋災、避險、招財、生意、權利 【聖物簡介】： 帕皮拉（พระพิร），也可以稱之為帕皮拉天神，是印度教三大天神之一濕婆神（พระศิวะ）的化身，也可直接稱為濕婆神本尊。帕皮拉形象特點為面部紫色、兩顆大白獠牙、兩只又尖又長的耳朵，整體呈憤怒狀態。帕皮拉外表與鬼王夜叉十分相似，但可以從兩者耳朵上加以區分。帕皮拉是一位擁有超強法力的天神，據說帕皮拉與四面神（原本為五面神）爭鬥時，憤怒地砍掉了五面神的其中一個頭顱，於是才有了現在的四面神。帕皮拉也被泰國高僧以及阿讚認為是”kru”，即“大智慧者，老師”的意思，認為帕皮拉可以任令所有魯士，是魯士之首，所以泰國大德高僧阿讚甚至皇室都會供奉帕皮拉天神。 成願，幫助善信實現願望。相信熟悉印度教的朋友都知道，印度教天神最大的特點就是成願力很強，比如四面神。帕皮拉天神與四面神為同等級天神，成願力不低於四面神。比如佛歷2559年，泰國bangsue地區一位退休警察負債累累，在向帕阿贊摁制作加持的帕皮拉天神許願後，中了當月的彩票一等獎，從而還清所有的債務。 招財，幫助善信帶來財運，增加財富機會。我猜很多人可能沒有聽說過帕皮拉是什麼吧，或許這是第一次聽說，不過也很正常。泰國九世皇親自供奉帕皮拉天神，使用帕皮拉天神為臣子灌頂，詩琳通公主以及其他皇室成員都需要接受帕皮拉灌頂，泰國皇家軍隊總司令甚至親自請求帕阿贊摁為皇家警察制作帕皮拉（佛歷2551版本）。馬來西亞拿督親自邀請帕阿贊摁大師到馬來西亞主持帕皮拉神像安置儀式，並請帕阿贊摁為帕皮拉加持，新馬泰台印多國富商均有恭請供奉帕阿贊摁的帕皮拉。因為大家都知道，誠信佩戴或供奉帕皮拉天神，可以帶來財運。 辟邪，凈化個人磁場，為善信帶來正能量。帕皮拉砍掉四面神原有的第五個頭顱後，將其提在左手，無論如何也丟不掉這個頭顱，帕皮拉深知自己犯下不可饒恕的行為，於是將自己放逐在鬼冢之地。帕皮拉上身半裸，下身圍一條虎皮，身纏眼鏡蛇，手持三叉戟和弓箭，遊蕩在鬼靈墳墓之間。當他露出恐怖之相時，宇宙諸生無不為之戰栗，所以被稱為“鬼靈之主，冢間神“，因此帕皮拉能驅散一切邪靈惡鬼，增加善信的威嚴磁場，不受邪靈侵犯，也可以增強善信的正能量，消除消極情緒和負能量。 權力，地位與威望。作為印度教很強的主神，濕婆神擁有超越印度教三億三千三萬百萬神，俯瞰遍天諸生的無與倫比的高貴地位。帕皮拉作為濕婆神的化身，在泰國也被認為是權力地位的體現，泰國國王以及皇室成員供奉帕皮拉天神，同時也接受帕皮拉灌頂，皇家警察佩戴帕皮拉，這就是對權力地位最好的體現。

【牌 名】：帕匹拉 【寺 廟】：wat K 寺 【年 份】：2562 【效 力】：擋災、避險、招財、生意、權利 【聖物簡介】： 帕皮拉（พระพิร），也可以稱之為帕皮拉天神，是印度教三大天神之一濕婆神（พระศิวะ）的化身，也可直接稱為濕婆神本尊。帕皮拉形象特點為面部紫色、兩顆大白獠牙、兩只又尖又長的耳朵，整體呈憤怒狀態。帕皮拉外表與鬼王夜叉十分相似，但可以從兩者耳朵上加以區分。帕皮拉是一位擁有超強法力的天神，據說帕皮拉與四面神（原本為五面神）爭鬥時，憤怒地砍掉了五面神的其中一個頭顱，於是才有了現在的四面神。帕皮拉也被泰國高僧以及阿讚認為是”kru”，即“大智慧者，老師”的意思，認為帕皮拉可以任令所有魯士，是魯士之首 幫助善信實現願望。相信熟悉印度教的朋友都知道，印度教天神最大的特點就是成願力很強，比如四面神。帕皮拉天神與四面神為同等級天神，成願力不低於四面神。比如佛歷2559年，泰國bangsue地區一位退休警察負債累累，在向帕皮拉天神許願後，中了當月的彩票一等獎，從而還清所有的債務。 辟邪，凈化個人磁場，為善信帶來正能量。帕皮拉砍掉四面神原有的第五個頭顱後，將其提在左手，無論如何也丟不掉這個頭顱，帕皮拉深知自己犯下不可饒恕的行為，於是將自己放逐在鬼冢之地。帕皮拉上身半裸，下身圍一條虎皮，身纏眼鏡蛇，手持三叉戟和弓箭，遊蕩在鬼靈墳墓之間。當他露出恐怖之相時，宇宙諸生無不為之戰栗，所以被稱為“鬼靈之主，冢間神“，因此帕皮拉能驅散一切邪靈惡鬼，增加善信的威嚴磁場，不受邪靈侵犯，也可以增強善信的正能量，消除消極情緒和負能量。 權力，地位與威望。作為印度教很強的主神，濕婆神擁有超越印度教三億三千三萬百萬神，俯瞰遍天諸生的無與倫比的高貴地位。帕皮拉作為濕婆神的化身，在泰國也被認為是權力地位的體現，泰國國王以及皇室成員供奉帕皮拉天神，同時也接受帕皮拉灌頂，皇家警察佩戴帕皮拉，這就是對權力地位最好的體現。

【牌 名】：魂魄勇 【師 父】：龍婆灣納 【年 份】：2562 【效 力】：擋災、避險、招財、生意、 【聖物簡介】：魂魄勇是護身符中的守護利器，召喚古時軍魂納於小人像裡面，不需供奉，隨時召喚隨時出現，屬於較有紀律性的守護靈體。 魂魄勇可以為攜帶者抵禦一切邪靈騷擾及災禍，普通情況，軍魂會藏在法像裡面，必須危機才會啟動軍魂的保護，睡覺時軍魂即守護在睡房門口。 與神佛相比較，軍魂會基於軍紀的原因，任何一個有害靈體意圖接近，統統都會被軍魂一腳踢走，會遭受軍魂的無情攻擊。佩戴魂魄勇，與僱傭一隻靈體保鏢無異，所有你的事情，只要與你的人生安全無關，魂魄勇都不會插手。 魂魄勇可以化身為主人的替身，替主人避一切危險、鬼怪、小人或者野獸侵害。若將它放在車上或者屋裡，它將會化身為主人摸樣，在車上或者屋裡守護，可防止盜賊偷竊。此外，如放在店裡，可為主人招財進寶、生意興隆及幫助生意人招來顧客，客似雲來。佩戴者如多行善事、廣種福田及心存善念，將會得到魂魄勇(神奇招財納福護身使者)的保佑。

【聖 物】：哈魯曼 （有親簽） 【師 父】：阿贊fat 【佛 歷】：2564 【功 效】：百戰百勝 驅魔、避邪、擋煞、招財、助事業 【介 紹】：哈奴曼是風神之子，他的出世就有著其不凡的經歷，哈奴曼得道於始祖大梵天的真傳，專為天地冥三界除惡揚善。擁有四張臉和八隻手，他聰明非凡，力能排山倒海，善於騰雲駕霧，是智慧和力量的化身。哈奴曼對於各天神向來十分遵從，服從各天神的命令，是個典型的虔誠教徒。 哈奴曼對於三大神都是十分的尊敬【（濕婆，化成羅摩的毘濕奴，梵天） 哈奴曼從小苦練功夫的精神感動了各路神仙，在眾天神賜予他神力，他的功夫與法力舉世無雙，天地三界中任何妖魔鬼怪都無法與他匹敵，尤其是他的智慧，在正義與勇武的糅合下產生的巨大力量，任何艱難險阻都阻擋不了他。他善惡分明扶正祛邪。

【聖 物】：戰神 哈魯曼 （有師傅的袈裟和頭髮） 【師 父】：龍婆烏通薩 【佛 歷】：2560 【功 效】：百戰百勝 驅魔、避邪、擋煞、招財、助事業 【用 料】：聖料、九寶銅、袈裟、師傅頭髮 【介 紹】：龍婆烏冬撒生於佛歷2503年於Sa Kaeo省，從小就對學習佛法非常感興趣，佛歷2523年出家成為僧侶，多年來一心專研佛法，曾向多位大師學法包括Lp Moon和Lp Suang。瓦班佔的大小法會龍婆烏東薩都必定參與。近年來多場紀念龍婆moon的自身紀念法會以及其他師傅出牌都會見到他的身影。師父今年59歲，龍婆烏冬薩有三位非常厲害的師傅，1.龍婆爽 2.龍婆moon 3.龍婆拉麥，很多人可能不知道龍婆拉麥，龍婆拉麥算是龍婆moon的朋友也是龍婆moon的老師，龍婆moon的很多佛牌都有龍婆拉麥加持。 龍婆烏冬薩從小就對佛很有緣，對高深的法術非常感興趣，20歲前一直跟隨龍婆yan，後來游走各地不斷向多位師傅學法，其中包括之前介紹的三位師傅，在跟隨龍婆moon的時候瓦班佔的大小法會都是帶著烏冬撒參加，他經常再一旁協助龍婆moon，很多龍婆moon的以前照片中都可以看到烏冬薩再一旁。 烏冬薩再當地十分被認可，並多次有軍方和邊防部隊去拜訪龍婆烏冬薩。師傅對於人緣和擋災避險都特別的厲害，尤其是人緣和合依霸法門，據說是全泰依霸降臨術的唯一掌控者，龍婆烏冬薩聖物也出現過很多救命神蹟。 龍婆Moon 2437-2546師傅是目前在泰王五世-九世時代最偉大的大師之一，於109歲高齡圓寂。師傅於佛歷2437年4月15日在Sisaket省出生於農民家族。14歲的時候就在帕阿贊Sida，Wat Ban Jan主持的指導下成為小沙彌並學習佛法。佛歷2460年當師傅23歲的時候，就正式開始了他的僧侶生活。在師傅的僧侶生活當中，龍婆Moon四處遊走以找尋可以教導他佛法和魔法的大師。師傅花了50年的時間尋找名師，並繼承了製造神聖粉末的知識，尤其是帕阿贊Si Chantasiri，瓦拉康佛寺崇迪多的派系教導的。這種神聖粉末是製造好佛牌的重要成分(阿贊多聖粉)。龍婆Moon也從崇迪山卡拉培處學到了製造金屬合成佛牌的知識，以及從龍婆登(Wat Nong Poh)的兩位老師，龍婆Kam和龍婆銀處學到製造魔法刀的知識。以下是龍婆Moon的師傅們：帕阿贊Sida阿姜曼(森林派創始人) 龍婆元(森林派大師)崇迪山卡拉培(瓦蘇塔佛寺,全泰製作藥師佛第一)龍婆納(Wat Arun著名古寺)阿贊添(瓦滄海佛寺,龍婆託名師)金口和尚婆坦凱(Wat Suankan)龍婆Kam Wat Kao Kaew （龍婆登Wat Nong Poh的師傅）龍婆銀Wat Mak Plangluang （龍婆登Wat Nong Poh的師傅） 龍婆Moon製造的佛牌都很有效，並深獲追隨者的青睞。"黃金聖僧"龍達瑪哈布曾經對那些找尋好和有效佛牌的人說過，可以去找龍婆Moon。龍婆Moon於佛歷2520回到Wat Ban Chan 寺廟。師傅於佛歷2546年3月11日早上7點半圓寂，享年109歲，並結束長達86年的僧侶生活。師傅的佛牌集中在佛歷2540年以後製作, 也算是近代的佛牌, 但是其價格在泰國卻一直處於中高上水平 特別是自身、鬼王（濤威素灣）和轉運珠最受歡迎，這個就直接反映了師傅佛牌受追捧的程度。

【聖 物】：四面神小立尊 一期 【師 父】：龍婆禪南 【年 份】：2558 【功 效】：事業、招財、人緣、桃花、平安、健康、擋災避險 【故 事】： 四面佛是出了名的靈驗！太多的明星、藝人、事業大老都是膜拜四面佛！！甚至有一些明星還請供一尊小型四面佛隨身配戴，從不離身。出門工作前都會向四面佛誠心觀想膜拜，祈求四面佛助他們事業順利，財源廣進，甚至於是戀情穩定！ 因為四面佛的四面法相代表著事業順利、財運大發、愛情如意、健康平安！ 此佛牌為創造之神大梵天王（四面佛）之法相，承襲佛統寺鑄工精緻，而且這尊大梵天王（四面佛）讓人在配戴時亦感到充滿法喜。大師督造時用意除了祈願信眾可以萬事如意之外，也是祈願藉梵天之力， 天神之威，帶給信眾們全能的護持，能夠庇佑虔誠的佛子們喔!

【聖 物】：龍婆齋招財女神供尊 【師 父】：龍婆齋 【年 份】：2562 【功 效】：轉運、招財、人緣、貴人 龍婆齋 招財女神供奉型，佛寺多種聖銅熔鑄，底部埋師傅親自刻寫的經文塔固。招財女神就是泰國的財神，擁有無窮的財富與召喚財富的能力，同時為供奉者帶來很好的運勢。在泰國，做生意的人幾乎都有供奉招財女神。龍婆齋師傅被稱為噴水神僧，曾經有生怪病的善信找到他，他含著念咒的經水噴灑他們，他們的馬上病就好了，因此師傅督造的聖物也有驅邪祛病淨化磁場的作用！